You are viewing the community [info]palessieamazon

Палеская Амазонія [entries|archive|friends|userinfo]
Палеская Амазонія

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

"Контуры" пра знакамітыя Альшаны на Століншчыне. [Jul. 27th, 2009|06:33 pm]

etana_87
Регион примечателен ещё и тем, что сельское население в несколько раз превышает городское. Если проехать на северо-восток от Столина, окажешься в уникальном уголке Полесья. Бытует мнение, что здесь живут лучшие люди, по крайней мере, сами полешуки в этом не сомневаются. Край Беларуси, где реки текут по искусственным руслам, сельские школы не закрывают, а наоборот строят новые, детей находят не только в капусте, но и в огурцах. Белоуша, Ольшаны, Теребличи – таких деревень в Беларуси по пальцам пересчитать. Обязательная деталь этих сёл – огромный парник, а то и несколько возле добротного дома. Но так было не всегда. Всё началось ровно тридцать лет назад с человека по имени Иван Гриб...

...Если бы у кого в Ольшанах, Белоуше или Теребличах не было парника, односельчане считали бы его или лентяем, или вором. Трудолюбие соответствует вере этих людей. Здесь живут и православные, и протестанты. Но со своими «полесскими» особенностями...

...Многое в этих удивительных деревнях отличает их от любого села на Витебщине или Могилёвщине. Нет проблемы пьянства и нерадивых родителей, собственным транспортом аборигены начинают управлять ещё до разрешённого ГАИ возраста. О том, что это те самые люди на болоте, о которых писал классик, в Ольшанах напоминают только дожди. Тогда дома вдоль дороги, проходящей через деревню, оказываются в воде.

Відэёсюжэт, безумоўна, быў цікавейшы. Нават элементы заходнепалескіх гаворак прысутнічалі, а мясцовы краязнавец наогул па-мясцоваму прамаўляў:)
link4 comments|post comment

Dzisiejsi ludzie Polesia. [Jun. 26th, 2009|05:03 pm]

etana_87

Józef Obrębski

Dzisiejsi ludzie Polesia i inne eseje

Warszawa 2005


Падрабязна тут
linkpost comment

Карта Палесся'1665 [Jun. 13th, 2009|09:40 am]

salasz
Карта Новогродского и Берестейского воеводств ВКЛ 1665. Берестейское воеводство подписано: фр. "La Polesie ou Palatinat de Bressici" (Полесье или Берестейское воеводство).

100 кБ.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Partie_de_lithuanie_ou_est_le_Palatinat_de_Nowogrodeck_Litaiski,_le_Palatinat_dem_Bressici_en_Polesie.jpg
link1 comment|post comment

Хто такі пінчуки??? [May. 10th, 2009|11:43 am]

nicolaev

«Хто такі пінчуки???»
Населяющій эти мѣстности пинчукъ
по своему физическому строенію,
по языку и по одеждѣ отличается отъ бѣлорусса…

linkpost comment

Mapka turystyczna Polesia. [Mar. 29th, 2009|11:23 pm]

etana_87


Karуstajćeśa na zdaroúječka, kali budieće ú našych krajach)))
link1 comment|post comment

Fłora i faúna Amazonii. [Mar. 16th, 2009|01:58 pm]

etana_87

Для больш поўнага ўсведамлення адметнасці і спецыфікі заходнепалескага рэгіёна, на маю думку, недастаткова толькі гуманітарных (найперш філалагічных і гістарычных) вобразаў. Трэба задзейнічаць усе магчымыя ключы, у тым ліку і тыя, што дала нам прырода. Некаторыя кліматычныя адрозненні Заходняга Палесся ад астатняй тэрыторыі Беларусі наклалі адбітак на унікальнасць жывёльнага і расліннага свету ў рэгіёне. Вот, напрыклад, шаноўныя, а ці даводзілася вам есці свае абрыкосы, персікі, внаград "кіш-міш", кавуны? А шэраг відаў жывёльнага свету, якімі вылучаецца Палессе: балотныя чарапахі, чаротавыя каты, квакшы, чаротавыя рапухі, блакітныя ракі, амерыканкія сомікі - ці вядомы яны вам? Ну нарэшце ці ведаеце вы, што ў Белаазёрску можна палавіць крэветак, але трэба быць асцярожным, бо за палец можа цапнуць пірання (Амазонія ў канкрэтным вобразе!). Гэта я так, наўскідку, а калі капнуць глыбей?.. Такім чынам пачынаю серыю невялічкіх нататкаў пра адмысловасці нашай, заходнепалескай, флоры і фаўны, тым больш, што я ў гэтым крыху разбіраюся (некалі нават 2-е месца на сталічнай алімпіядзе па арніталогіі ўзяў:)).

Нyla arborea ці проста квакша звычайная.



Невялічкая, каля 3-5 см., жаба сямейства квакшаў, якая даволі шырока прадстаўлена ў заходнепалескім рэгіёне. Мяжа паўночна-заходняга арэала квакшы ў Беларусі акурат супадае з лінгвістычнай мяжой заходнепалескіх (украінскіх) і гродзенска-баранавіцкіх (беларускіх) гаворак! Уцэлым від унікальны: адзіная амфібія ў нашых краях, якая жыве на дрэвах, па якіх свабодна перасоўваецца, бо мае на канцах пальцаў свайго рода "прысоскі". Акрамя таго квакша - хамелеон у пераносным значэнні слова, бо можа з лёгкасцю змяняць свой колер у залнежнасці ад колера бліжэйшага асяроддзя (неаднойчы даводзілася здымаць са слівовых галін бурых квакшаў, з вінаграднага лісця зялёных, а з пажоўклага лімонніка светла-жоўтых). Цёплымі летнімі вечарамі квакшы спяваюць, ды не проста кумкаюць і квакаюць, а шчэ як спяваюць! Гук нечым нагадвае качыны, але яго немагчыма ні з чым зблытаць. Ідзеш бывае ціхай сельскай вулачкай перад самым заходам сонца, а з прылеглых садоў даносіцца рэзкае і частае "кра-кра-кра"... Як вядома, у сялянскай культуры ніякае дарэнне прыроды не ігнаруецца. Гэтак і квакша. Не раз даводзілася чуць: "о-то жабы росспівалыся - ныч тэпла будэ". Дарэчы, пра квакшу, як выдатны "прыродны барометр" я калісь чытаў і ў "Энцыкапедыі сельскага гаспадара".

Нажаль, не прыгадаю характэрнай мясцовай назвы нyla arborea.  Па-мойму проста жабы' ці дрэве'сны жабы'. Калі хто ведае адмысловую палескую назву, то падкажыце калі ласка!

Як на маю думку, то квакша - гэта болей чым проста жаба. Гэта наш тутэйшы адпаведнік амазонскаму дрэвалазу, якога нідзе болей на Беларусі, акрамя як у нас на Палессі, не пабачыш.
 

link5 comments|post comment

Словник Берестейщини [Mar. 10th, 2009|05:41 pm]

haidamaka14
До розіділу "Книгосхов" на моєму сайті додано працю дослідника Полісся Володимира Леонюка "Словник Берестейщини"
Книга унікальна в своєму роді. Єдина праця, де подано українську історію в контексті Берестейщини. Крім того алфавітний покажчик прізвищ, подій, міст та явищ так чи інакше пов'язаних з цим краєм, а також хронологію подій на Берестейському краї.
Книга подана з вказанням сторінок, що уможливлює її цитування в наукових працях, рефератах і т.д.

За цифрування книги особлива подяка пану Анатолію Івченку

link3 comments|post comment

Гіганцкія вафельныя трубачкі з крэмам [Feb. 11th, 2009|11:15 am]

salasz
Ну, канешне ж, Баранавічы-Палескія - гэта вафельныя трубачкі з крэмам! Трубачкі былі такія смачныя, што цэлыя электрычкі загружаліся імі на Менск. Часцяком, бачачы ў менскім метро чалавека з дзесяткам гіганцкіх трубачак, здагадваешся, што ён - пяць хвілін таму з баранавіцкай электрычкі выйшаў. Колькі ўжо гэтай кулінарнай традыцыі? Як мінімум год трыдцаць! А мо 50 якіх? Хто гатуе іх? Раней хто гатаваў? А цяпер хто? Смак, між іншым, той жа, і тады, і цяпер... 100% ORYGINALPRODUKT.
link7 comments|post comment

Традыцыі беларускага Палесся [Feb. 5th, 2009|12:42 am]

plandovskiy
34.63 КБ

Вясельныя традыцыі ў Палессе, напоўненыя мноствам старажытных звычаяў і адданняў. Гэтыя звычаі бяруць свой пачатак яшчэ з паганскіх часоў, таму сучасным маладым могуць быць незразумелыя і, у некаторых выпадках, смешныя. Што, аднак, не мяшае беларускім маладым у дакладнасці прайграваць іх на сваім вяселлі.

Па-першае, у некаторых беларускіх вёсках дагэтуль дзейнічае закон старшынства. Гэта значыць, замуж павінна выходзіць перш старэйшая дачка сямейства, а потым яе малодшая сястра. Менавіта па старэйшай нявесце людзі судзяць аб усім сямействе (асабліва, калі ў маладой жонкі ёсць некалькі малодшых сясцёр). Выйсці замуж наперад сваёй старэйшай сястры раней было незвычайным нахабствам і, дарэчы, жорсткасцю па стаўленні да сваячкі, бо ў гэтым выпадку шлях да алтара той быў замоўлены. У сучаснай Беларусі, зразумела, гэты звычай ужо зжыў сябе, але ўсё роўна на хапатліўца глядзяць скоса.

Па-другое, прыстойнае беларускае вяселле святкуецца тры дня - паўтара дня ў нявесты, і паўтара дня ў жаніха. Гэта дае магчымасць падзяліць агульны натоўп запрошаных госцяў на тры струменя і разгрузіць плечы і бюджэт сямействаў.

Па-трэцяе, адметнай рысай беларускіх нявест з'яўляюцца іх туфліка. Абутак на вяселле, па звычаі, нявеста павінна купіць асабіста сама - або запрацаваць на іх, або выштукаваць сродкі з зэканомленых грошай на вядзенні гаспадаркі. Гэтым дэманстравалася здольнасць будучай жонкі распараджацца агульным сямейным бюджэтам.

Але, мабыць, самым галоўным адрозненнем традыцыйнага беларускага вяселля з'яўляецца ручнік. Гэты святочны ручнік, якое нявеста гафтуе сама да вяселля. Вельмі часта ручнікі перадаюцца іншым пакаленням нявест.
Нявеста па шляху ў царкву прывязвае ручнік на запясце так, каб пухнаты канец ручніка мёў пыл. Па гэтай дарожцы за нявестай ідуць яе незамужнія сяброўкі. Такім чынам, па павер'і, больш удачлівая нявеста прыводзіць сваіх сябровак да алтара, гэта значыць тыя хутка выйдуць замуж самі.
linkpost comment

Фотаздымак 1934 г. Louise Arner Sporowski [Feb. 4th, 2009|09:58 pm]

sjava_87
link2 comments|post comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]